دخلت الأزمة بين الفاتيكان وجماعة القديس بيوس العاشر، مرحلة غير مسبوقة، بعدما أعلن الفاتيكان اعتبار الجماعة منشقة رسميًا عن الكنيسة الكاثوليكية، عقب إقدامها على رسامة أربعة أساقفة دون موافقة البابا.
ولم يقتصر الرد على حرمان الأساقفة المشاركين من الكنيسة، بل امتد ليشمل كهنة الجماعة وأتباعها، في خطوة تعكس تشددًا غير مسبوق من الكرسي الرسولي لحماية وحدة الكنيسة ووضع حد لأحد أقدم وأعقد الخلافات العقائدية التي استمرت لعقود بين روما والتيار الكاثوليكي التقليدي الرافض لإصلاحات المجمع الفاتيكاني الثاني.
توسيع نطاق العقوبات لتشمل آلاف الكاثوليك
وردّ الفاتيكان بقوة، الخميس، على جماعة تقليدية قامت بتنصيب أساقفة دون موافقة البابا، معلناً أن جمعية القديس بيوس العاشر قد انفصلت رسمياً عن الكنيسة الكاثوليكية. كما قام الفاتيكان بحرمان أساقفتها وكهنتها من الكنيسة، وحذّر المؤمنين من أنهم سيواجهون أيضاً أشد العقوبات في الكنيسة.
من خلال إعلان الانشقاق وتوسيع نطاق العقوبات لتشمل آلاف الكاثوليك المحتملين، تجاوز مكتب العقيدة في الفاتيكان الحد الأدنى من العقوبات المنصوص عليها في القانون الكنسي للكنيسة رداً على رسامة أربعة أساقفة جدد يوم الأربعاء. حسب وكالة أسوشيتد برس،
تُحيي جمعية القديس بيوس العاشر (SSPX)، المعروفة اختصارًا باسمها، القداس اللاتيني القديم، وتعارض الإصلاحات التحديثية للكنيسة الكاثوليكية، التي تعتبرها مليئة بالهرطقات والأخطاء. ورغم كونها حركة هامشية ضمن اليمين الكاثوليكي، إلا أن جمعية القديس بيوس العاشر تُشكّل شوكة في خاصرة الفاتيكان منذ خمسة عقود، لادعائها أنها أكثر كاثوليكية من الكرسي الرسولي.
تشير قسوة الرد إلى أن الفاتيكان في عهد البابا ليو الرابع عشر قد اكتفى بعد محاولته التفاوض مع جماعة القديس بيوس العاشر. وخلال قداس حافل بالطقوس استمر خمس ساعات يوم الأربعاء في معهدها اللاهوتي بمدينة إيكون السويسرية، قامت جماعة القديس بيوس العاشر (SSPX) بسيامة أربعة أساقفة جدد في تحدٍّ مباشر للبابا ليو، الذي كان قد حثّ الجماعة على التريث حفاظًا على وحدة الكنيسة. وحضر القداس ما يُقدّر بنحو 15,500 شخص برفقة أطفالهم، ما يُشير إلى أن جماعة القديس بيوس العاشر تحظى بتأييد واسع من مختلف أنحاء العالم، مدركين تمامًا أنهم يتحدّون روما.
مرسوم يستهدف الأساقفة المنشقين
أصدر الفاتيكان مرسوماً – وفقا لوكالة أسوشيتد برس – يقضي بحرمان الأساقفة الأربعة الجدد والأسقفين اللذين شاركا في مراسم التنصيب. وأعلن أن هذه التنصيبات “عمل انشقاقي”، وأن الجماعة نفسها قد أحدثت انشقاقاً، أو قطيعة متعمدة مع الكنيسة الكاثوليكية.
حذّر الفاتيكان المؤمنين من حضور قداسات الجماعة، معلناً أن “المنضمين رسمياً” إلى الجماعة يُعتبرون منشقين ومحرومين كنسياً. كما أعلن أن كهنة جماعة القديس بيوس العاشر منشقون، وبالتالي محرومون كنسياً، وأبطل سرّي الاعتراف والزواج اللذين يمارسونهما.
سبق للفاتيكان أن وصف “الالتزام” بجماعة القديس بيوس العاشر بأنه يشمل المؤمنين الذين يشاركون في الانشقاق بوضع ولائهم للجماعة فوق البابا، والذين يشاركون حصراً في قداسات الجماعة. ونتيجة لذلك، قد يشمل مرسوم الخميس حرمان آلاف المؤمنين العاديين من الجماعة الذين يحضرون قداساتها.
كانت العقوبات، وخاصة تلك التي تستهدف الكهنة والمؤمنين والأسرار المقدسة التي يمكنهم الحصول عليها، قاسية بشكل خاص، وقد عكست التنازلات التي منحها الفاتيكان لجماعة القديس بيوس العاشر في السنوات الأخيرة كجزء من مساعيه لإعادة الجماعة إلى جناح روما.
جماعة تشكلت في معارضة الحداثة
أسس رئيس الأساقفة الفرنسي مارسيل لوفيفر جماعة القديس بيوس العاشر (SSPX) عام 1970 معارضًا للإصلاحات التحديثية للمجمع الفاتيكاني الثاني. ومن بين أمور أخرى، أحدثت اجتماعات الستينيات، المعروفة باسم الفاتيكان الثاني، ثورة في علاقات الكنيسة مع المسيحيين الآخرين واليهود وأتباع الديانات الأخرى، وسمحت بإقامة القداس باللغة العامية بدلًا من اللاتينية.
وقام لوفيفر بتنصيب أربعة أساقفة دون موافقة البابا في عام 1988. وعلى الفور قام الفاتيكان بحرمان لوفيفر والأساقفة الأربعة من الكنيسة وأعلن أن التنصيب “عمل انشقاقي”.
ورفع البابا بنديكت السادس عشر الحرمان الكنسي عن جماعة القديس بيوس العاشر عام ٢٠٠٩ في إطار مساعيه الطويلة للتواصل مع الجماعة. إلا أن الجماعة اليوم لا تتمتع بأي صفة قانونية داخل الكنيسة، وبموجب مرسوم الخميس، أُعلنت منشقة عنها.
وشكّلت مراسم التكريس أزمةً للبابا ليو، إذ شدّد البابا الأمريكي على ضرورة وحدة الكنيسة. وقد تواصل بشكل خاص مع الجناح المحافظ والتقليدي في الكنيسة الذي كان مهمّشاً إلى حدّ كبير خلال حبرية البابا فرنسيس.
