تتصاعد وتيرة الاعتداءات الاستعمارية بحق التجمعات البدوية في الضفة الغربية، في مشهد يعكس سياسة ممنهجة تقوم على الترهيب والتضييق وفرض وقائع جديدة على الأرض، عبر ما يُعرف بـ«الاستعمار الرعوي». ومع تكثيف رعي قطعان المستعمرين داخل المراعي الفلسطينية، ومنع الأهالي من الوصول إلى مصادر رزقهم ومياههم، تتحول الحياة اليومية إلى معركة بقاء، تُدفع فيها عشرات العائلات إلى الرحيل القسري. وتعيد هذه الوقائع إلى الواجهة مخاوف نكبة جديدة، وسط صمت دولي، وتجاهل من سلطات الاحتلال، في وقت تتفكك فيه المجمعات البدوية واحدًا تلو الآخر، تحت ضغط الخوف وانعدام الأمان.
وفي رصد لمعاناة الفلسطينيين، جراء اعتداءات المستوطنين، نوثق من خلال شهادات المواطنين الفلسطينيين، ما يتعرضون لها من انتهاكات يومية. إذ قال المواطن جمال حريزات، الذي عاش في مسكنه منذ ثمانينيات القرن الماضي، لم يتخيل يومًا أن يُجبر على تفكيك منزله والرحيل تحت ضغط الاعتداءات ومنع الرعي. حسب وكالة الأنباء الفلسطينية.
خطورة البؤرة الاستعمارية
وقال حريزات وهو يراقب المستعمرين وهم يرعون أغنامهم في المراعي: “نحن نسكن هنا منذ أكثر من أربعين عامًا، هذه الأغنام كانت ملكًا للسكان الأصليين، قبل أن يسرقها ويرعاها المستعمرون في أرضنا”. التلال المحيطة، حيث كان النبع والمراعي المصدر الوحيد للرعي والزراعة، أصبحت اليوم مسرحًا للتهجير المستمر.
ويؤكد حريزات أن الاعتداءات تفاقمت في الفترة الأخيرة لتشمل سرقة المواشي، وقطع مصادر الرزق، ومنع الوصول إلى المياه، إضافة إلى الاعتداء على الأطفال وتدمير الممتلكات، حتى أصبح الخوف رفيقهم الدائم.
وحسب وكالة الأنباء الفلسطينية جار حريزات، محمود رشايدة (65 عامًا)، عبّر عن ألمه لما يحدث: “أشعر بأن أحدهم خلع قلبي ورماه… مصيبة لا أستطيع وصفها. المجمعات البدوية باتت تتفكك كالمسبحة، إذا انفرطت حبة انفرطت كلها. يمكن أن أصمد على أرضي دون طعام، لكن لا يمكن أن أصمد دون أمان”.
ويشير رشايدة إلى أن إقامة البؤرة الاستعمارية الجديدة قبل نحو 15 يومًا ورعي أكثر من ألف رأس أغنام في مراعي القرية كانا سببًا مباشرًا في تهجير الأهالي، لافتًا إلى استمرار الانتهاكات منذ السابع من تشرين الأول/ أكتوبر 2023، مع صدام يومي مع المستعمرين.
شبح تهجير جديد
في آخر القرية، يقضي نايف غوانمة (50 عامًا) أيامه في حراسة لا تنتهي لأرضه وعائلته المكونة من عشرة أبناء. ويعيش مع نحو 70 فردًا من أقاربه في مواجهة مباشرة مع المستعمرين الذين يهاجمون البيوت بالحجارة ويثيرون الرعب ليلاً، بينما تتجاهل شرطة وقوات الاحتلال هذه الاعتداءات.
ويصف نايف الوضع بأنه “شبح النكبة الثانية”، إذ لجأ أجداده إلى هذه الأرض بعد تهجيرهم من النقب عام 1948، واليوم يلوح شبح تهجير جديد. ويؤكد: “الوجهة مجهولة، ونحن صابرون، لكننا نرفض أن نُقتلع من جذورنا مرة أخرى”.
ويضيف أن أهالي التجمع مجبرون على حشر أغنامهم في الحظائر منذ سنتين، بينما تُطلق آلاف رؤوس ماشية المستعمرين للرعي في أراضيهم، ومع منع دخول الأعلاف أصبح البركس مكانًا للموت البطيء أمام أعين أصحابها.
وأُجبرت عشرات العائلات على الرحيل خلال الأسابيع الماضية، إذ رحلت 20 عائلة من عرب الرشايدة من يطا، و13 عائلة من عرب الغوانمة، و26 عائلة من الكعابنة، نتيجة الاعتداءات المتكررة والمضايقات اليومية. حسب منظمة “البيدر” للدفاع عن حقوق البدو.
واقع استعماري قسري
ويقول المشرف العام للمنظمة، حسن مليحات: “سياسات المستعمرين في رعي المواشي وتخريب الأشجار المثمرة والمحاصيل وترهيب السكان تُمارس بشكل متواصل ضمن بند ‘الاستعمار الرعوي’، الذي يهدف إلى تهجير الفلسطينيين، خاصة من مناطق الأغوار، وفرض السيطرة على أراضي التجمعات البدوية”.
ويؤكد مليحات أن هذه الانتهاكات تعكس استهدافًا متعمّدًا للبدو، وخلق بيئة غير صالحة للعيش، وفرض واقع استعماري قسري، بما يترتب على ذلك من أزمات اقتصادية واجتماعية تهدد سلامة الفلسطينيين.
